Category Archives: Совершенство

Кундалини Йога: защита от негативной энергии

Рекомендация Йоги Бхаджана:
прочитать мощно мантру Alakh Baba Siri Chand Di Rakh.
Siri Chand = son of Guru Nanak
Эти слова обращены к Бабе Сири Чанду.
Сири Чанд – старший сын Гуру Нанака, пошёл по пути йоги, получил сиддхи, основал йогический орден Удаси, прожил (по разным источникам) 135-150 лет.
Прим.: Баба – уважительное обращение.

Мантру надо проговорить только 1 раз, так мощно (из Пупочного/Сердечного центра), чтобы Сири Чанд услышал.
Не рекомендуется повторять мантру несколько раз и использовать её чаще 1 раза в день.

По словам Йогиджи, Баба Сири Чанд услышит любое обращение к нему и придёт на помощь. Сири Чанд не отказывает в защите никому. Но не стоит его беспокоить понапрасну, если вы хотите, чтобы он помог вам в следующий раз.
При психическом атаке (или энергетическом нападении) Сири Чанд отразит негативную энергию назад. читать далее

Механизм воздействия мантры Он(г) Намо

В книге «Бизнес и духовность» есть небольшая главка, в которой описано как правильно петь мантру Он(г) Намо. Пожалуй это единственное руководство на русском языке (и возможно на английском) о том, как произносить эту мантру правильно. Суть инструкций сводится к тому, как при произношении (пропевании) звуков Он(г) создать сильную вибрацию в носовых пазухах и точке Третьего глаза.

К носовым пазухам относят 4 пазухи: гайморовы, лобные, клиновидную и решётчатую. Одна из функций пазух – резонансная, т.е. они формируют тембр голоса, усливая звук.

Посмотите на картинку: клиновидная пазуха находится в клиновидной кости черепа. На рисунке не видны, но есть воздушные каналы, которые соединяют эту пазуху со всей системой носовых пазух (изображение кликабельно, можно посмотреть в полном размере).

С внутренней стороны клиновидной кости находится т.н. турецкое седло, в котором лежит гипофиз (на рисунке он выглядит как капелька на ножке, отметил зелёной точкой). Видно, что гипофиз отделён от клиновидной пазухи всего лишь достаточно тонкой перегородкой клиновидной кости. читать далее

Fake it, you will make it (YB)

Меня всегда приводила в недоумение фраза «Fake it, you will make it», которую на русский обычно переводят как «Притворись и ты этим станешь». Эту цитату часто используют в кундалини-йоговских кругах, хотя она противоречит основному посланию Йогиджи – быть подлинным, уйти от двойственности (кстати, это один из 7 шагов на пути к счастью по Йоги Бхаджану). В отсутствии контекста любое высказывание можно перевернуть с ног на голову, тем более, когда фраза ещё требует перевода на другой язык. Так получилось и в этом случае.

Йоги Бхаджан много говорил о подлинности и о масках, которые люди надевают, чтобы казаться лучше… есть даже книга, составленная из его лекций – «Жизнь без маски». Йогиджи всегда говорил, что не надо натягивать на себя маску, надо изменить себя, очистить себя… надо стать подлинным.

Искусственные ограничения не могут привести к реальным изменениям личности и счастью.
Надевание маски или притворство не работает!

Обратимся к контексту фразы «Fake it, you will make it».
Ниже пересказ абзаца с фразой «Fake it, you will make it» из лекции¹:
Учитель Кундалини йоги – это виловый погрузчик, задача учителя в том, чтобы возвысить дух студентов. Возвысить и перевести в состояние покоя, где людей не будет шатать туда-сюда, где они обретут устойчивость. Если вы, как инструктор/учитель Кундалини йоги, не уверены в себе, то просто сядьте на коврик, спойте мантру Ong Namo Guru Dev Namo. Настройтесь. Сделайте это, притворитесь, что вы можете помочь людям, которые пришли на йогу. Притворитесь и сделайте это (проведите класс йоги). Только вам надо верить в это, верить, что у вас всё получится (напр., что Гуру Рамдас поможет вам). читать далее

Влияние слов, звуков, мантр на нашу реальность

Юрий Лотман*: «Каждый текст имеет свой мир, грубым, но адекватным слепком которого является его словарь».

Если обратить внимание на то, каким языком общаются некоторые люди (в жизни, в ленте), то порой приходит мысль вычеркнуть из круга общения кое-кого, просто чтобы не попадать в иной мир, не попадать под вибрации более грубые, чем те, в которых живёшь и которые комфортны. Так постепенно и происходит. Некоторые люди “выпадают” из списка друзей и ленты.

Слова трансформируются в звуки и вибрации. Всё это влияет на нас на “толстом” и “тонком” планах. Некоторые слова становятся мантрами. Мантры – это тоже слова и звуки, настраивающие нас на определённую волну. В соответствии с этой настройкой мы используем слова и звуки родного языка. Мы создаём определённые вибрации. И только от нас зависит то, какие вибрации мы порождаем: любви и мира или грубые вибрации неприятия, отторжения, злости и вражды. читать далее

Туннель в матрице сознания и Смыслы

Несколько дней назад я написал о матрице сознания  и путях выхода из неё. Напомню, есть две матрицы (как минимум две): Высшая (планетарная) и низшая (социум). В этой статье я расскажу о двух наших современниках, которые вышли из низшей матрицы в Высшую, создав при этом туннель, по которому провели за собой других людей.

1. Йоги Бхаджан: смог наполнить йогу более глубоким смыслом, чем тот смысл, который вкладывал в йогу среднестатистический житель Индии… В конце прошлого тысячелетия йога в Индии не была распространена сильно. По словам Б.К.С. Айенгара [1] в середине XX века в Индии «едва ли можно было сыскать учителя йоги; их можно было сосчитать по пальцам…». И это в основном была хатха-йога, т.е. практика для тела, не завязанная на духовность напрямую [2]. Йогиджи создал бренд «Кундалини йога» и наполнил ‘Кундалини йогу’ особыми смыслами, в которых так нуждалась молодёжь Америки в те времена и которые также актуальны для наших современников и соотечественников. Молодёжь 60-х в Америке находилась в состоянии потери «смысла жизни». читать далее

Рок и Судьба

согласно Йоги Бхаджану и науке Гуманологии

Рок и Судьба – это две стороны одной монеты.
Судьба – это то, что предназначено нам Богом. Когда мы следуем своему Высшему предназначению, мы следуем за своей судьбой.
Если же мы не берём (и не выполняем) обязательства, если мы не способны удержаться от искушения (сиюминутной выгоды), то Судьба поворачивается к нам обратной стороной и становится Роком. И тогда Рок преследует нас всю оставшуюся жизнь, воплощаясь в карме.
читать далее

Буддизм, сикхизм и Кундалини йога

b-s-yДавайте разберёмся, есть ли тут что-то общее.

Вряд ли вам известен хоть один буддист, практикующий Кундалини йогу. Среди индийских сикхов (ортодоксальных) тоже не найти такого, который бы практиковал или хотя бы одобрял Кундалини йогу. В сикхизме к йоге традиционно относятся негативно.

Есть ли между сикхизмом и буддизмом что-нибудь общее? Я долго размышлял об этом и не нашёл ничего общего. А вот различия есть очень существенные: и взгляд на природу Бога, и общемировоззренческие, и социальные, и исторические. Так, к примеру, сикхизм никогда не распространялся насильно, сикхи его никому не навязывают и не навязывали. Они воевали за свою веру, но не пытались насильно обратить в неё никого. С буддизмом дела обстоят не так¹. Но радует, что современный буддизм очень миролюбив. Мне очень нравятся лекции Далай Ламы о мире, принятии и сострадании.

А вот в Кундалини йоге, как ни странно, есть особенности, позволяющие сказать, что она относится и к сикхизму, и к буддизму. читать далее

Кундалини йога и другие технологии

techПосле написания статьи Кундалини йога и вайшнавизм мне в FB задали вопрос:
Правильно ли я поняла из последнего абзаца, что вайшнавам не следует практиковать кундалини йогу, а кундалинщикам – вайшнавизм?

Ответ получился длинным, и я разделил его на нескольких частей.

Часть 1. Это зависит от…
Следует или не следует, это зависит от постановки цели.
Если цель практикующим ставится как предельная, то не стоит. Хотя, с другой стороны, для достижения промежуточной цели использовать к-л иную практику как вспомогательную можно и даже нужно. Но в голове надо всегда удерживать свою предельную жизненную цель, удерживать, чтобы не сойти с пути. И архиважно получить в наставники человека, который понимает как эта технология работает, чтобы помочь выстроить личную практику.

ПРИМЕР
Возьмём книги Гуру Раттаны, в них очень хорошо всё прописано, даны инструкции, описания и рекомендации. Однако люди, побывавшие на её семинаре, отмечают, что (1) начали понимать написанное в книге иначе после тренинга и общения с ней, что (2) начали видеть в уже почитанной книге то, что ранее пропускали мимо своего сознания. Пропускали (не видели!) или не поняли, хотя всё написано чёрным по белому простыми словами. Гуру Раттана может повторить написанное в её книге слово в слово, но студент услышит из уст и воспримет гораздо больше, чем прочитает в книге сам. Это удивительно, но этот факт подтверждён многими студентами в 2016 году на её тренинге в Сербии. Т.о. становится понятно, что нужен учитель или хотя бы человек, который транслирует учителя. Только тогда технология/метод становится доступной для восприятия и использования в полной мере.

читать далее

Борьба света и тьмы

bwВ гомеопатии есть такое понятие – миазм. Все конституциональные и наследственные болезни вызываются миазмами. Миазмы передаются от матери ребёнку при родах, от отца через мать во время зачатия, при сексуальных контактах и т.д. По сути, миазм, – это кармическое наследие рода и приобретённая карма. Миазм может быть проявлен как болезнь (сифилис, гонорея, туберкулёз, чесотка) или латентен и не проявляться открыто, но находя выход через другие, генерируемые им заболевания. Миазм может быть эффективно побеждён только когда он выйдет на поверхность, проявит себя специфическими симтомами. Пока он не проявлен и скрыт от взгляда доктора, он плохо поддаётся лечению.

Точно также и Свет борется с Тьмой. Пока тёмные силы прячутся в подсознании и не находят выхода наружу, маскируясь приличиями и т.д., их сложно победить. А Светлые силы успокаиваются, не видя проявлений Тьмы. Когда зло не видно, Светлые силы думают, что Зло побеждено. Но это не так. Оно не победимо и злобно. Светлым силам необходимо много работать, чтобы искоренить темноту из сознания людей, но эти силы слишком идеалистичны по своей природе для этого. читать далее

Фантазии, реальность и не-реальность

Эссе навеянное двумя словами: «фантазии и реальность»

frnНаблюдение за людьми привело меня к мысли, что большинство живёт не в реальности, а в псевдо-реальности, или фантазии. Кто-то эту псевдо-реальность почерпнул из СМИ, а кто-то придумал сам. Если это плод личного воображения, то это фантазия.

РЕАЛЬНОСТЬ – это «сейчас». То, что было – уже прошло. Будущее же ещё не наступило.

ПРОШЛОЕ. Если людям нечем гордиться в настоящем, они гордятся прошлым. Я наблюдаю как многие извлекают из прошлого какие-то факты и «замшелые» достижения и выставляют на обозрение как предмет гордости. Даже если это уже совсем не актуально. читать далее

Чай и философия

Состояние чая возникает из жизненного опыта и затем находит выражение в философии чая, Дао Чая.

Чай – это продукт материальной культуры и никаких смыслов в себе не несёт. Но когда речь заходит о культуре чая, материалистическое содержание отходит на второй план, а чай превращается в носителя смыслов. В культуре чая чай ассоциирован с набором неких идей и, таким образом, становится проводником этих идей, философских идей.

В китайской культуре можно вделить три основные философско-религиозные школы: даосизм, конфуцианство, буддизм. Последователи этих школ используют чай в разных целях и по-разному.

cha

 

Конфуцианцы реализуют при помощи чая срединное-обыкновенное (чжун-юн) и лад-гармонию (хэ-се), поскольку чай умиротворяет и благоприятствует общению. Лю Чжэньлян среди десяти Дэ чая называет следующие: читать далее

Чай и книги

Что объединяет чай и книги?
Ответ очевиден из цитаты из книги «Записи болтливого языка» («Шэ хуа лу»). Эта книга написана китайским писателем XVI-XVII веков Цао Чэнем. Итак, цитата:
«Звучание сосны, звучание ручья, звучание горных птиц, звучание диких тварей, звучание журавля, звучание циня (муз. инструмент), звучание шахматных фигур, звучание дождя, капающего на ступени, звучание снега, шуршащего по окну, звучание при варке чая – всё это – звуки высшей чистоты среди звуков, но звучание чтения книг превыше всего…» (перевод с китайского Вероники Виногродской)
(звуки чая можно послушать по ссылке в видео Даниила Прокошина)

Чай, девятка и совершенство

Девятка (9) – число совершенства и этому числу соответствует чай.
Чайные листья, впитавшие утреннюю росу, солнце и ветер, свежий воздух гор, чистоту и влагу горного дождя… Эти листики собирают ранним утром, просушивают, подвяливают, скручивают, сминают, ферментируют, просушивают и иногда прожаривают…

green-teaВ них собрано всё, что может дать Мать-Земля и руки труженика, в них аккумулирована крестьянская любовь к земле и к чаю, в них свежесть и аромат, горечь и радость жизни.В них свет и огонь, спокойствие и бесконечность мироздания. Это само совершенство!

Процесс чаепития – это медитация, это коммуникация с чаем и собеседником. Чай учит нас мягкости, терпению и неспешности, отучая нас от суеты и развивая в нас тонкость. Тонкость восприятия мира. Тонкость восприятия чая. Хороший чай развивает в нас качество Тонкости (утончённость) вкуса.

Если подойти к питию чая именно с этих позиций, а не как к напитку, которым запивают пирожки или бутерброды, то он (процесс чаепития) может привести нас к совершенству. Не случайно в Китае считают, что питиё чая – это способ жить, это духовная традиция, это Путь. Погружение в этот процесс, осознание его, может стать руководством на нашем Пути.

В этом процессе есть много ключей к духовному совершенствованию.

Про героев

Согласно Дж. Кэмпбеллу, герой – это человек, следующий зову своей души, человек следующий за своей мечтой. Следовать за своей мечтой может быть страшно и опасно. Но именно ради мечты и стоит жить. Не все герои достигали своей мечты, некоторые погибали в пути. Мы знаем имена тех, кто достиг, но не знаем тысячи имён людей, следующих за своей мечтой, но не достигших этой цели. Нам также не известны герои, про которых никто не написал, или которые погибли в следовании по своему Пути.way

В книге «Мифологемы» Дж. Холлис раскрывает тему «героя» несколько иначе. Хотя Холлис ссылается на Кэмпбелла в развитии темы героя, его взгляд несколько иной. И мне нравится это иное раскрытие темы. читать далее

11 узелков на память. -1, патриотизм

Так получилось, что последние 11 лет у меня есть компаньон, т.е. тот, кто сопровождает меня по жизни в моих начинаниях, тот, кто принципиально не завязывает шнурки. Мы идём по жизни бок о бок. Мы часто сидим вместе и размышляем о смысле жизни или о каких-то событиях.
11 лет – это не малый срок и за это время мы вместе накопили много вопросов, так много, что сами вопросы стали забываться.
Тогда он начал завязывать узелки на шнурке. Сначала мы вместе пытались понять нашу странную человеческую природу. Когда непонимание достигло 7 аспектов, он начал завязывать узелки. В апреле на его шнурке памяти было уже 11 узелков, 11 аспектов непонимания. 11 Ох уж эта магия числа 11: места на шнурке для следующих узелков уже не осталось. Поэтому на совете нашей компании было принято не простое решение: напрячься и найти ответ хотя бы на несколько вопросов, чтобы несколько узелков развязать.
Сегодня 1 узелок мы развязали.
Для развязывания узелка нужно войти в нейтральное состояние, которое достаточно легко достигается, если использовать технологию Кундалини йоги и направлять особым образом внимание. После вхождения в Нейтральный канал надо поместить вопрос в Третий глаз (в центр головы) и ждать ответа. Ответ приходит в виде мыслей и образов.
Сегодня был вопрос о патриотизме. Что такое патриотизм и для чего он нужен отдельно взятому человеку. читать далее

Не завязанные шнурки. Кто он?

У меня есть товарищ, хотя, возможно, он меня таковым не считает. Он никогда не завязывает шнурки. Никогда.
Он родился в тот же день, что и Лев Николаевич. Нумерология дня его рождения удивительна сама по себе. Число Души = 9, Число Кармы = 9, в Подарке – 4, в Судьбе – 6, в Пути тоже 6. Нумерологи “Карам крийи” смогут оценить всю крутизну такой даты.

Он всегда знает, чем ему заняться. Он никогда не сидит в фейсбуке и никогда не тратит время попусту. Он никогда не спорит, поскольку не видит в этом смысла. Но он может постоять за себя, я не раз в этом убеждался. Однако первым драку не начинает. Этот принцип добрососедства видимо прописан в его самскарах. Он очень аккуратен и консервативен во вкусах. Он игрив и интеллигентен одновременно. Он никогда не побеспокоит меня, если видит, что я занят…. Не многие мои знакомые обладают хотя бы половиной этих замечательных качеств. читать далее

Ганди о совершенстве

Ганди М.К.Долг человека не в том, чтобы развить до совершенства все данные ему способности; его задача – достичь совершенства в тех способностях, которые ведут его к Богу, и полностью справиться с теми, которые уводят его с этого пути. Человеку, хотя и несовершенному, присуще стремиться к совершенству. В этом стремлении он часто впадает в иллюзии. Подобно ребёнку он пытается встать, но падает снова и снова, пока, наконец, не осваивает навыки ходьбы. Взрослый человек, со всей своей разумностью, – лишь младенец по сравнению с бесконечным и бессмертным Богом.

Цель постоянно ускользает от нас. Чем больше мы продвигаемся на своём пути, тем больше признаём свою никчёмность. Удовлетворение приходит с попытками достичь цели, но не с самим достижением. Полнота старания – это полнота победы.

(из книги «Путь к Богу»)

Рамана Махарши о мантре

Ум всегда блуждает. Точно также как слон постоянно без устали двигает своим хоботом, ум бесцельно бродит там и здесь. Дрессировщик даёт слону цепь, ухватившись за которую, слон успокаивает свой хобот. Также и мантра даётся уму дя того, чтобы он держался за неё и таким образом успокоился и стал тихим.

Из книги Путь Рамана Махарши

Успел?

DSC03867

кафана “Знак Питанья”

1. Не успеешь найти смысл жизни, как жизнь его тут же оспорит.
2. Не успеешь подумать, что вот наконец бизнес “пошёл”, как кто-то сверху поменял правила игры.
3. Настроился на новые правила, поменялся курс валют и бизнес “остановился”.
4. Снова начинаешь размышлять над смыслом жизни – и возвращаешься на шаг назад в своих поисках, и думаешь: “о чём же я думал эти последние годы?” Затем смысл снова будет переформулирован, но это потом.
5. А сейчас думаешь, что смысл здесь или здесь, но нет уверенности в этом здесь. Всегда есть сомнения.
6. Сомнения пропали? Тогда остаётся два варианта: либо ты просветлел, либо стал идиотом.
7. Если через какое-то время сомнения появились вновь, значит ещё не всё потеряно.
8. Не успеешь… Успел? И всё понял о жизни? Задай себе вопрос: “А где это я?”
Вопросу всегда остаётся место, даже в кафане )

 

Сутры для Искателя Истины

Первое, что должен сделать Искатель, это ясно сформулировать свою цель. Затем необходимо наметить шаги к её достижению и нарисовать карту своего путешествия. Искатель должен научиться ориентироваться на своём пути, чтобы не ходить всё время по кругу. Поэтому он должен иметь ориентиры, по которым сможет определиться, на каком этапе к достижению цели он находится и чего он уже достиг.

Второе, что должен сделать Искатель, это задать себе вопрос: “А что может быть выше этой цели? Когда я достигну этой цели, то куда пойду дальше? Какая цель находится на уровень выше?” Идя к своей первой цели, необходимо всё время задавать себе эти вопросы.

Если вам встретился на Пути человек, называющий себя Учителем, отойдите от него подальше и не мешайте ему «тонуть». Только ученик может назвать кого-то учителем. Человек, сам называющий себя Учителем, либо на этом «делает деньги», либо «тонет» в своём непомерном эго. Нет смысла помогать кому-то зарабатывать на этой стезе, нет смысла тонуть вместе с ним. Искателю следует просто отойти в сторону: помочь такому Учителю он не сможет, а утонуть в той же самой трясине легко. Если кто-то станет учеником такого учителя, то со временем появится ещё один учитель с непомерным эго. читать далее

адвайта, возможно ли донести её суть до ученика?

Несколько лет назад я прочитал книгу «Йога Васиштхи». От корки до корки (690 стр.). Некоторые места позже перечитывал по несколько раз. Эта книга безусловно меняет состояние сознания и восприятия. После прочтения я полгода ко всем ситуациям применял постулаты Васиштхи. Естественно, что это было ментальное действие, поскольку недвойственность не может войти в жизнь через знание, почерпнутое через ум, как инструмент познания мира. К недвойственности нельзя прийти через ум. И это не то, что о ней думают прилежные ученики адвайты. Книга «Йога Васиштхи» – это учение о познании мира через принципы адвайты. Если психика не очень крепкая, то у читателя может “снести крышу” или его может “заколбасить”. Как правило, этот “расколбас” встречается чаще всего у женщин, мужчины более стойкие. Я встречал дам, которые возвращались с ретритов по адвайте (мягко говоря) “не в себе”, им было очень сложно социализироваться… и им реально требовалась реабилитация. читать далее

Как и когда пить чай

Чай, выпитый непосредственно перед едой, ведёт к разжижению слюны. Кроме того может временно снизиться усвоение протеина пищеварительными органами. Поэтому рекомендации таковы: чай следует пить не позднее, чем за 20–30 минут до еды.

Содержащийся в чае танин может привести к затвердеванию протеина и железа, что ухудшает их усвоение. Поэтому после еды надо тоже выждать 20–30 минут перед питиём чая.

Если пить крепко заваренный чай на пустой желудок, “холодная природа чая, проникая внутрь, может охладить селезёнку и желудок”, что может вызвать неприятные ощущения.

Чаем не рекомендуется запивать лекарства, поскольку дубильные вещества, содержащиеся в чае, расщепляясь, образуют танин, от которого многие лекарства дают осадок и плохо усваиваются. Китайцы говорят, что чай разрушает лекарства. читать далее

битва за Сарагархи | Battle of Saragarhi

Сражение за Сарагархи* (Saragarhi) произошло 12 сентября 1897 года, 117 лет назад.
С одной стороны 21 сикх из 36-го сикхского батальона; с другой стороны – 10’000 вооружённых афганцев и пакистанцев.
Возглавлял команду из 21 сикха Хавилдар Ишар Сингх (Havildar Ishar Singh).
Несмотря на численное превосходство неприятеля, вся команда во главе с Хавилдаром приняли решение “биться до смерти”. Эта битва вошла в анналы истории как пример того, что могут совершить люди, принявшие решение защищать свои рубежи, свою страну. Пример того, как должны сражаться солдаты, имеющие правильные понятия о чести и достоинстве. С тех пор это день – 12 сентября – стал Днём Памяти, днём героизма, днём Чести солдата. читать далее

Принцип Венеры

venus208Держу в руках книгу «Венера. Путь к бессмертию». Книга занятная. Не удержался и выписал несколько цитат, соединив их логически.

Принцип Венеры – функциональный принцип, относящийся к индивидуализации в инволюционном процессе мироздания и бессмертию в эволюционном поцессе. Это принцип наделения живых существ опытом. Опыт тонок и сильно отличается от понимания. Понимать что-либо умом и переживать на опыте – это разные вещи. Понимание относится к принципу Меркурия.

На санскрите принцип Венеры называется Шукра. Шукра – это принцип, действующий от космического плана до планетарного. Даже когда мы едим свой утренний бутерброд, он действует как наше ощущение этого бутерброда. Мы упустим его, если говорим, кушая бутерброд. Если мы переживаем опыт бутерброда, то не будем говорить, а если мы говорим, то его здесь уже нет, и мы просто едим без переживания опыта. читать далее

о духовности и учителях

(1) Ганди: «Я заявляю, что я — обычный человек, которому свойственно заблуждаться, как и любому смертному человеку. Однако, у меня достаточно смирения, чтобы признать свои ошибки и пойти на попятный».
(2) Ганди: «Это не очень мудро — быть уверенным в собственной мудрости. Необходимо помнить о том, что сильнейший может проявить слабость, а мудрейший может допустить ошибку». читать далее

время и игра ума

time and cat

“Так что же такое время?” – размышляло ЖС, лёжа на своей мягкой подушке для медитации (hand made, Tibet). Пожалуй, мне больше нравится такая аллегория: время – это всё-таки ручей, а я сижу на плоту и плыву по нему. И гляжу по сторонам с плота времени. И оно проплывает мимо меня… и жизнь проплывает мимо меня, ведь я ничего не делаю, я просто сижу и наблюдаю… Но если я наблюдаю и размышляю, если я медитирую, то можно ли сказать, что жизнь проходит мимо? Что является критерием? Действие? Является ли медитация на Боге действием? читать далее

Жизнь в совке и сознание процветания

1: Вечереет, краснощёкое солнце садится за горизонт, окрашивая всё в розовые тона. Слышно журчание ручья. По просёлочной дороге идёт бледнолицый, идёт медленно, еле-еле передвигает ноги от усталости. Видит под пальмой индуса. Индус просто сидит, прикрыв глаза и ничего не делает. Бледнолицый останавливается и говорит индусу: «Я утром шёл мимо, ты сидел, сейчас иду мимо, ты опять сидишь тут, и это продолжается уже несколько лет… Я уже поле возделал, сад засадил, дом построил, посадил возле дома баньян… тружусь с раннего утра до позднего вечера. А ты что сделал? Хоть одно дерево посадил?»

Индус, открыв глаза: читать далее

Два первых принципа йоги – ЯМА и НИЯМА

Есть ли смысл в занятиях йогой и преподавании йоги?
Вот такой странный вопрос крутится у меня в голове с начала этого года… и пока я не смог ответить самому себе на него убедительно… (ни Да, ни Нет)

Так сложилось, что в моём окружении почти все люди практикуют йогу или хотя бы знакомы с ней. Обычно люди приходят на занятие по йоге и начинают тренировку: либо это хатха-йога либо кундалини йога, либо ещё какая-то йога… Я написал тренировка, поскольку на классах йоги происходит работа с телом…
Однако если мы рассмотрим первый шаг человека, который решил изучать и практиковать йогу, то этот шаг – яма. Обычно все относятся к нему как к чему-то не столь существенному, ибо практика работы с телом считается важнее. Но, как я убедился и продолжаю убеждаться с начала этого года (благодаря ВВП, за что я ему очень признателен), если этот шаг не пройден, то все остальные шаги ни к чему полезному не приведут: да, студент окрепнет телом, разовьёт нужные мышцы (вытянет и укрепит), разовьёт гибкость и т. д.,  но в йоге, как таковой, не продвинется ни на йоту. читать далее

3 кармы Чань-буддизма

Три составные части кармы человека: (1) карма тела, (2) карма рта и (3) карма мысли.
Карма тела – это последствия поступков (причинение вреда, воровство, прелюбодеяние, обжорство и пьянство).
Карма рта – вербальные действия и их следствия, приводящие к невозможности достижения освобождения (злословие, двуличие, обман, создание иллюзий у др. людей).
Карма мысли – неправедные мысли и неправильные переживания (зависть, алчность, жадность,..)
В чань-буддизме говорится: если вы сумеете уничтожить прегрешения всех трёх миров, то в тот же миг достигнете чистоты и незамутнённости трёх карм.

(см. книгу Власть кармы: непрерывное воплощение, М. Николаева)

ЖС “пришло-ушло” или пара слов о недвойственности

И снова рассказ о почти Просветлённом  Живом Существе (ПЖС).

SAMSUNGОно вошло на кухню и затем вышло. Я констатировал: “Кот пришёл – кот ушёл”. Но тут же подумал: “Сознание едино, нет ничего кроме Сознания¹, значит утверждение “ушёл – пришёл” в корне неверно… ПЖС не приходит и не уходит, оно всегда здесь. Чтобы выйти откуда-то, надо сначала зайти куда-то. Но если ПЖС не выходило, то и зайти не может. А если оно всё-таки зашло, то значит оно откуда-то вышло, что не верно: оно не выходило, оно всё время там.
Сознание находится везде, оно проникает везде, оно одно; но мы, воспринимая только какую-то часть общего сознания, полагаем, что обладаем своим собственным сознанием. И находясь в своём собственном сознании, отколотом от общего Сознания, создаём свою собственную внутреннюю реальность. И живём в ней. И чем сильнее проекция, тем устойчивее эта внутренняя реальность, и тем сильнее ЖС может вовлечь других ЖС в эту реальность.

читать далее