книги Парвати Кумара по астрологии

У меня в руках побывали три книги Парвати Кумара. Все три книги очень занятные.
Я не изучал их, а читал по диагонали, и, когда натыкался на интересные места, – вчитывался. И такие интересные места есть в каждой из его трёх небольших книг: Меркурий, Юпитер, Венера. Меня не интересует астрология, как таковая. Но мне интересны некоторые её аспекты, которые кое-что поясняют в принципах йоги с иных точек зрения.

Сейчас у меня в руках книга «Венера. Путь к бесмертию». Не удержался и выписал из неё несколько цитат о принципе Венеры в блог.

Здесь же хочу пересказать параграф из этой книги о карме.

Карма означает действие, она божественна, ибо принцип творения относится к божественной карме. Закон кармы гласит: «всякое действие должно быть направлено на благо». Другими словами, «не делай другому того, чего не хочешь, чтобы сделали тебе». Таким образом, в основе для всякого действия должна быть воля к добру.

В мироздании карма – это последовательное действие. Когда основа добра заменяется корыстью, то последовательность становится причинно-следственной. Следствием становится рождение живых существ в обусловленности. Карма, обуславливающая нас из-за эгоизма, – это связывающая карма, называемая индивидуальной кармой. Эгоистичный человек создаёт свою причинно-следственную цепочку событий. Ему рано или поздно приходится отвечать за свои действия.

В природе присутствует взаимность:  один работает (служит) для другого. Человек тоже должен быть в этом отношении с природой. Поэтому человеку нужно работать. Но только работа, выполненная как подношение, создаст божественную карму. Работа для себя создаст индивидуальную карму. Так говорится в Бхагавад Гите. Работа как приношение предполагает дух жертвенности, а сделанное для себя содержит корыстный мотив делающего, а потому возвращается к нему в виде последствий.

У каждого человека есть обязательная карма, присутсвующая от рождения. Обязательства по отношению к семье, супруге, обществу – это не что иное, как прошлая и наработанная (при этой жизни) карма. Это карма, выходящая на поверхность и ищущая разрядки. Чтобы освободиться от этой кармы, нужна добровольность, т.е. все действия необходимо выполнять добровольно, легко, как игру. Тогда играющий приходит к блаженству бытия.

Кришна говорит Арджуне: «Нет ничего, что бы должен был сделать во всех трёх мирах… И всё же я занят исполнением того, что мне надлежит сделать». (Бхагавад Гита, III-22)

#карма

Добавить комментарий

Войти с помощью: 

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *